不久前，美國國務(wù)卿希拉里在喬治華盛頓大學(xué)以北非、中東局勢為由發(fā)表了一篇有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)自由的講話，盛贊了埃及、伊朗等國反對派通過互聯(lián)網(wǎng)組織的社會運(yùn)動。

　　一個人如果動輒就要祭起宏大的概念，他要么想要證明自己正確，要么就是想要打擊別人。網(wǎng)絡(luò)自由不錯，但關(guān)鍵的問題是怎么做才是有利于網(wǎng)絡(luò)自由的?一些人所做的究竟是在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)自由還是在破壞網(wǎng)絡(luò)自由?如果我們坐視一些人利用互聯(lián)網(wǎng)任意散布虛假信息、混淆視聽、操縱輿論、造謠生事，那么我們就不是在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)自由，而是在破壞網(wǎng)絡(luò)自由，破壞人們對互聯(lián)網(wǎng)的信心，破壞一個公平公正的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。事實(shí)上，對一個負(fù)責(zé)任的國家來講，依法管理互聯(lián)網(wǎng)，倡導(dǎo)文明道德地使用互聯(lián)網(wǎng)，才是對互聯(lián)網(wǎng)自由的最大保護(hù)。

　　網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，但技術(shù)是現(xiàn)實(shí)的，使用網(wǎng)絡(luò)的人也是現(xiàn)實(shí)的，所以網(wǎng)絡(luò)是不可能超越現(xiàn)實(shí)而獨(dú)立存在的，因此就必須遵守現(xiàn)實(shí)的法律。中國對互聯(lián)網(wǎng)的管理依據(jù)的是中國的憲法和法律，中國的憲法和法律保護(hù)公民的言論自由、表達(dá)自由，中國公民有通過包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的各種方式，對國家的各項(xiàng)事物進(jìn)行批評、建議、監(jiān)督的權(quán)利，但是憲法更是確立了國家的國體、政體以及國家的各項(xiàng)基本制度，確立了執(zhí)政黨的地位，這些都是不可動搖的。我國包括對互聯(lián)網(wǎng)管理在內(nèi)的各項(xiàng)法律制度都是在憲法的基礎(chǔ)上制定的，不存在什么壓制互聯(lián)網(wǎng)自由的問題，自由的邊界是法律，超越法律就沒有自由，這個道理并不復(fù)雜，如果有人一定要混淆概念，把自由說成是無限的，那只能說其背后有基于自己利益的不可告人的目的。

　　中國的政府不僅依法管理互聯(lián)網(wǎng)，而且通過各種手段、動員各方面的力量積極倡導(dǎo)人們文明上網(wǎng)、理性上網(wǎng)，合理合法地表達(dá)自己的利益訴求，任何造謠、欺騙、煽動等手段都是為法律和道德所不允許的。

　　我們必須清醒地看到，中國當(dāng)前正處在一個社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會格局、利益分配都面臨新的調(diào)整、新的轉(zhuǎn)型。今年是“十二五”規(guī)劃的開局之年，“十二五”規(guī)劃被稱為“民生規(guī)劃”，我們每個人都會從國家的發(fā)展中獲得巨大的利益。地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距將會逐步縮小，醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老等將會得到更好的保障，我們的生活也將會更加幸福。

　　同樣的，“十二五”期間，中國的司法體制和工作機(jī)制改革將會更加深入。為了滿足新時期、新形勢下人民對司法公正的需求，各種克制司法腐敗、推進(jìn)司法公開、強(qiáng)化司法監(jiān)督、規(guī)范司法活動的法律法規(guī)、政策措施將會不斷出臺。而通過司法制度的不斷完善，內(nèi)部和外部監(jiān)督機(jī)制的不斷健全，我國司法將更加公正，我們的社會也將更加的公平正義。

　　而所有這一切的前提是社會的穩(wěn)定。毫無疑問，動蕩必然是一個社會進(jìn)步的最大障礙。我們每個人的生活幸福和權(quán)利保障都來自于一個穩(wěn)定的社會秩序，只有穩(wěn)定我們才能把握我們自己的生活和行為，并對未來有一個合理的預(yù)期。失去了穩(wěn)定與秩序，我們失去的是現(xiàn)在，也是未來，而同時失去的還有我們?yōu)橹畩^斗的權(quán)利和尊嚴(yán)。

　　【即時通會員如是說】

　　網(wǎng)絡(luò)是個大雜燴，沒有什么網(wǎng)絡(luò)做不到的事兒。人肉搜索的功能，已經(jīng)被多少次證明簡單有效。網(wǎng)絡(luò)推手的帖子，也無數(shù)次讓不少人大紅大紫，甚至引起網(wǎng)絡(luò)“圣戰(zhàn)”。流言蜚語可以殺人，同樣也能動搖一個國家的根本?；ヂ?lián)網(wǎng)本身其實(shí)就是雙刃劍，怎么能不倡導(dǎo)合理健康的引用互聯(lián)網(wǎng)呢?――楊文

　　眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)是一把有形的雙刃劍，在今天這個信息爆炸的聯(lián)通時代，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與推揚(yáng)是不可置否的，而正是因?yàn)檩^大的參與量，以及信息內(nèi)容的豐富化，使得互聯(lián)網(wǎng)在成為人們有效工具時也一定程度上帶來了弊端，暴力文化、色情文化的充斥與泛濫，以及大規(guī)模地不文明交流，已經(jīng)使得互聯(lián)網(wǎng)烏煙瘴氣，即使作為一個很好的平臺可以使所有人擁有發(fā)言權(quán)，但正是因?yàn)檫@種無限制的權(quán)力使得互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)開始成為一片不文明的土地，因此加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督管理迫在眉睫。――于瑤瑤

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，日趨完善的制度的約定已經(jīng)很必須了，也只有文明道德的使用，才能有效利用互聯(lián)網(wǎng)的各個方面的深邃穿透力，最大限度的實(shí)現(xiàn)其價值所在。――李斐

　　除了互聯(lián)網(wǎng)，其他的東西就不需要文明道德的使用了嗎?在我看來，一切東西都要按照它的規(guī)范去應(yīng)用，如果大家不分青紅皂白的亂用一通，這個社會遲早要出大問題的。――李特

　　互聯(lián)網(wǎng)作為輿論宣傳的重要導(dǎo)向必然要符合社會的主流價值觀，中國十億多人口當(dāng)中就有一半以上的人在接觸互聯(lián)網(wǎng)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的“微”時代化，每個人都是輿論的發(fā)起者與傳播者，其傳播速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎人們的想象。如果不倡導(dǎo)文明規(guī)范的使用互聯(lián)網(wǎng)，那么互聯(lián)網(wǎng)極有可能成為謠言滋生傳播的基地，造成社會的動蕩與不安。――程鵬麗

　　話說，無規(guī)矩不成方圓，有了良好的道德準(zhǔn)則規(guī)范，才能將更好的狀態(tài)呈現(xiàn)。一切和諧是要在安定的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。――何林

　　看了以上朋友的發(fā)言，我不知你們是真的沒看懂這篇文章的意思還是在裝糊涂。這篇文章無非是在說，對于互聯(lián)網(wǎng)的種種控制都是應(yīng)該的。但是不要忘了，互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是社會矛盾的一個減壓閥。老百姓有怨氣，在網(wǎng)上發(fā)泄一下，也就沒事了。如果連網(wǎng)上都不讓說話了，這種矛盾越積越深，沒準(zhǔn)會出大問題。有矛盾就不要逃避。社會動蕩當(dāng)然不好，但是靠壓力獲得的穩(wěn)定不是真穩(wěn)定。如果你嫌高壓鍋太吵，應(yīng)該揭開它的蓋子，而不是把氣孔堵住。――王俊嶺

　　馬云曾經(jīng)說過，我感覺中國上網(wǎng)的人的素質(zhì)總體來說要比不上網(wǎng)高，但是在網(wǎng)上發(fā)表觀點(diǎn)的人，總體是網(wǎng)上水平最差的那一幫人。雖然說這種說法有點(diǎn)偏激，但是如今的網(wǎng)絡(luò)言論開放形式讓眾多偽憤青出沒，盡管網(wǎng)絡(luò)在維護(hù)新聞自由方面確實(shí)起到了不可估量的作用，但日益涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)水軍和低素質(zhì)人群讓網(wǎng)絡(luò)難辨真假。例如在前段時間日本地震時輪番出現(xiàn)的謠言和藥家鑫一案后涌現(xiàn)的假新聞“李穎說”。不過解決這個問題的方法不在“堵”而在“疏”，當(dāng)言論開放到一定程度的時候，一些偽言論自然不攻自破，當(dāng)人們了解的真相越多，自我辨別的意識也會逐漸增強(qiáng)。而如今我國網(wǎng)絡(luò)正處在尷尬時期，半遮半閉，欲說還休，所以導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)自由并未得到體現(xiàn)，所起作用也似乎是弊大于利。――胡倩

　　我想說中國網(wǎng)民要求互聯(lián)網(wǎng)管理限度放寬首先要提高自己的文明素養(yǎng)。雖然說上網(wǎng)的人群有較大一部分是接受過高等教育的，但這不代表中國網(wǎng)民素質(zhì)就高。不得不承認(rèn)中國人的科學(xué)素養(yǎng)太差，理性程度太低，出了一條假新聞想都不想就開始罵政府罵官員罵社會，人云亦云，中國網(wǎng)民的思維完全應(yīng)和了大眾傳播學(xué)的沉默的螺旋理論，當(dāng)有一個主流意見出現(xiàn)，基本上所有人都倒向那個方向，被人牽著腦袋思考，這樣的網(wǎng)民素質(zhì)能不加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理么。我們是需要言論自由表達(dá)自由，但從大環(huán)境考慮，社會秩序更為重要，沒有管制的自由網(wǎng)絡(luò)無疑是在損害更多人的利益。――高欣婷

　　西方對我們的指責(zé)，一些民眾的不文明使用互聯(lián)網(wǎng)，都止于政務(wù)公開，止于事實(shí)的真象，陽光是最好的防腐劑。我們需要做的，就是充分利用現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，加速政務(wù)公開的步伐，加大政府與民眾的互動。我們黨在革命年代相信群眾，依靠群眾，打人民戰(zhàn)爭，在和平建設(shè)與改革年代，同樣繼續(xù)推行立黨為公，執(zhí)政為民理念，通過抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，務(wù)實(shí)推進(jìn)社會文明建設(shè)。――栗彥卿

　　胡倩所說的馬云的那句話，我覺得概括得十分準(zhǔn)確?；ヂ?lián)網(wǎng)作為“新媒體”，最大的特點(diǎn)就是草根化，個人認(rèn)為草根化是一把雙刃劍――即普及了話語權(quán)，又使得互聯(lián)網(wǎng)變得簡單粗暴和一元化。簡單粗暴很好理解，漢語言的意境和嚴(yán)肅性在互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)接近淪落為“腐朽”的象征，取而代之的是為了搞笑而搞笑、甚至直指下半身的話題和語言風(fēng)格大行其道。 所謂的一元化，就是指互聯(lián)網(wǎng)的主流民意已經(jīng)呈現(xiàn)一種態(tài)勢――“只要政府提倡的，我們就反對!”這種一元化當(dāng)然是客觀存在的社會問題引發(fā)的網(wǎng)友集體抗議，但是這種只破不立、只說問題不說方法、甚至“始于罵人終于罵人”的現(xiàn)狀，我看也未必高明到哪里去!我希望互聯(lián)網(wǎng)能夠精英化與草根化并存，能夠?qū)崿F(xiàn)二元化，在說問題的同時，包容、思辨、理性。語言的美感也需要回歸，任何一個時代，我覺得能夠真正留存甚至溫暖未來很多代人的東西，應(yīng)該都是美的、溫暖的。――馬超

　　哪里都需要道德的力量，在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬的世界更是如此，現(xiàn)在網(wǎng)上色情暴力虛假信息泛濫，而網(wǎng)絡(luò)的不確定性因素又太多，很難通過法律等手段來人為治理。要根本解決這些網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象，最好的辦法還是通過道德的力量，但是道德的力量在現(xiàn)實(shí)中都很難實(shí)施，如何在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)揮作用呢?――張歡

　　自由，就是隨心所欲;而法律，就是我們約定放棄一部分自由，以盡量避免來自彼此的傷害，比如搶劫的自由，殺人的自由。在互聯(lián)網(wǎng)，也是一樣的。沒有法制，就沒有安全的自由，也就是真正社會意義上的自由。所以，我們在互聯(lián)網(wǎng)上也有必要遵守一定的約定和制度，否則我們彼此之間的信任紐帶將被摧毀，而且再難重建。這是比世界末日更恐怖的事情，我想我們都不愿意看到。――龍?jiān)谔?/P>

　　文明道德應(yīng)該也包括“寬容”這一美德吧?網(wǎng)絡(luò)讓各種價值觀都有了一個碰撞的平臺，每一個參與者，包括個人、站點(diǎn)、媒體、運(yùn)營商和政府等，都應(yīng)該各有所“德”。――小迷

　　倡導(dǎo)文明建設(shè)的使用互聯(lián)網(wǎng)除了政府和司法部門的監(jiān)督和管理之外，提升網(wǎng)民自身的素養(yǎng)是才是關(guān)鍵。對于一個國家來說穩(wěn)定是最為重要的，對于一個家庭或者個人穩(wěn)定同樣也是最重要的，只要穩(wěn)定的社會秩序我們才能談幸福，總之作為一個普通的網(wǎng)民就應(yīng)該從自身做起，既不要不被網(wǎng)上的虛假信息所蒙騙也不要去造謠生事。作為社會應(yīng)該加大宣傳力度，比如文明道德地使用互聯(lián)網(wǎng)，要從每一個人做起。讓這樣的意識深入人心，作為國家應(yīng)該建立相應(yīng)的管理措施，相應(yīng)的法律條例，加大監(jiān)管力度，為網(wǎng)民提供一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境!――喬利峰

　　倡導(dǎo)公民文明道德地使用互聯(lián)網(wǎng)固然十分必要，但更重要的是相關(guān)部門要為全體公民創(chuàng)造一個干凈文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)不僅僅是信息的集散地，更是創(chuàng)造利益的場所，不管是合法的還是非法的。倘若光憑號召，以自身道德來約束網(wǎng)絡(luò)行為，對一些通過非法行為獲取非法利益的人來說，顯然是不夠的。通過相關(guān)制度的建立，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)查和打擊力度，從源頭上遏制網(wǎng)絡(luò)非法行為，才是當(dāng)務(wù)之急。――小胡

　　沒有規(guī)矩，不成方圓?，F(xiàn)實(shí)的社會如此，虛擬的網(wǎng)絡(luò)也是如此，文明、守規(guī)、有序使用互聯(lián)網(wǎng)，是現(xiàn)實(shí)的需要，有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。――王冬元

　　提倡文明地上網(wǎng)是應(yīng)該的。網(wǎng)絡(luò)輿論的興起是近10年來中國發(fā)生的最重要的事情。我們看到，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成為第四媒體，發(fā)揮了匯集民智，促進(jìn)黨政溝通和社會文明進(jìn)步的同時。網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)負(fù)面的信息。如色情、暴力和反動的言論。還有網(wǎng)絡(luò)謠言，也引起了不少爭議。更有很多網(wǎng)絡(luò)推手和公關(guān)公司，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域掀起不正當(dāng)?shù)母偁幒驮掝}炒作，也有人的隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)受到了網(wǎng)絡(luò)的傷害。凡此種種，都說明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化還是有必要的。但一定要掌握好“度”，一方面要保護(hù)人們自由表達(dá)權(quán)和知情權(quán)，另一方面也要打擊不法網(wǎng)絡(luò)行為。――劉鵬飛

　　遵守秩序，文明道德上網(wǎng)就是保護(hù)互聯(lián)網(wǎng)的最大自由。――胡璽

　　不僅必須倡導(dǎo)，而且迫在眉睫?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展是大家有目共睹的，而且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，三網(wǎng)融合，物聯(lián)網(wǎng)等等新的網(wǎng)絡(luò)概念的出現(xiàn)，未來的互聯(lián)網(wǎng)將成為生活的不可或缺。――黑包子

　　互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，我們應(yīng)當(dāng)去粗存精。一方面，要看到隨著互聯(lián)網(wǎng)的無孔不入，許多對社會安定有一定破壞性負(fù)面內(nèi)容也在大肆擴(kuò)張;黃色文化，明星的惡意炒作，對別人造謠生事，讓一些人對互聯(lián)網(wǎng)敬而遠(yuǎn)之，甚至嚴(yán)重的不信任;但是要看到，互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是很多成年人的生活和生產(chǎn)工具，社會生活已經(jīng)無法離開互聯(lián)網(wǎng)。國家面對互聯(lián)網(wǎng)，就如大禹面對洪水，要注意疏導(dǎo)，而不可以一味的堵截，一方面要利用行政和法律等手段堅(jiān)決取締破壞互聯(lián)網(wǎng)和諧的組織，一方面要注意培養(yǎng)具有一定號召力的，具有大局觀的網(wǎng)絡(luò)組織，鼓勵那些熱愛祖國，支持國家建設(shè)，理解政府的行政手段的網(wǎng)絡(luò)角色的出現(xiàn)，為他們提供宣傳的平臺;還要注意鼓勵這些愛國者在網(wǎng)絡(luò)上參與各種政治政策的討論，讓浩然正氣在互聯(lián)網(wǎng)上大力傳播。――周澤

　　言論自由是必須的，但“如是說”“如實(shí)說”也是必須的，是要負(fù)責(zé)人的。人相對與整個人類來說是弱小的。往往簡單的一句話就能影響人的一生。――大卡

　　事實(shí)上，對一個負(fù)責(zé)任的國家來講，依法管理互聯(lián)網(wǎng)，倡導(dǎo)文明道德地使用互聯(lián)網(wǎng)，才是對互聯(lián)網(wǎng)自由的最大保護(hù)。――白潔